老爷簪花，八成潮汕人没见过，老爷也要穿“新衣”

来了，坐会，喝杯茶。

潮汕的拜神文化，由来已久，既是一种古风遗留，也与生活息息相关，并形成了一整套祭拜礼仪，而营老爷，无疑是潮汕拜神文化的集中体现。

在棉湖，有“元宵比过年还热闹”的说法。除了浩荡的游神队伍堪比北方的庙会外，在营老爷之前的各宫庙举行的簪花落座活动，也是体现潮汕拜神文化的独特礼仪。今天，我们就带着大家跟随我们的镜头，一起去感受老爷簪花落座的独特文化。

棉湖永昌古庙为棉湖地区较大的庙宇之一，每年正月十二或十三日，古庙都会请师公前往庙中诵经举行老爷簪花落座活动。永昌古庙所属各社的负责人及社中的男丁都会前往古庙敬拜并且为自己社中挈到的老爷簪花并且护送老爷出宫（即将老爷放入轿中抬出宫门，请到神厂里）。

师公诵完经之后，永昌古庙中的工作人员在庙中敲响钟鼓，准备簪花事宜。各社的人员虔诚地将老爷从神座上请到轿中，称为“落座”，然后各社的人员为其进行簪花礼仪。

簪花，是古时女子或男子用时令鲜花或金银制、绸制假花插于发髻、鬓角或冠上以作为装饰或礼仪程序的一种风俗。古代，在大型的宴会或书生及第朝君时，则需簪花，以示隆重。而在棉湖的营老爷文化中，簪花礼仪则演变成在营老爷活动之前，为老爷更换新袍，修饰妆容，是营老爷这一盛会中必不可少的礼仪程序。

在棉湖，元宵营老爷是一大盛会，有“元宵未过，年还未结束”之说。除了给自己过年，也须给“老爷”过年。营老爷便如同是给神明过年，人神共乐，举世欢庆。营老爷之前的簪花仪式，则显示出营老爷盛会之隆重。

簪花礼仪结束后，各社人员稍作休息后，在当天选定的吉时举行老爷出宫仪式。由社中的青壮年抬着轿子将老爷请到神厂中，准备接受人们的香火供奉，并于所管辖的区域内再去“明访”一番，这也就是接下来万众期待的营老爷啦！

簪花仪式是潮汕营老爷文化中不可或缺的一部分，既是古代礼仪文化的遗留，同时也体现了人们对于神灵的崇敬与虔诚，生动地展现了潮汕民俗文化独特的历史韵味。

来源：今日棉湖